Interview

Pascal Chabot

De uitdagingen in de zorg gaan verder dan personeelstekorten of wachtlijsten. Volgens filosoof Pascal Chabot houdt de zorgcrisis ons een spiegel voor.

chabot

De zorgcrisis confronteert ons met een fundamentele vraag: welke samenleving willen we bouwen?

De zorg staat onder druk. De werkdruk stijgt, de zorgvraag groeit en steeds meer mensen ervaren dat het systeem zijn grenzen bereikt. Maar volgens Chabot schuilt achter die zichtbare problemen een diepere uitdaging. Niet alleen de zorg, ook onze manier van samenleven vraagt om herbronning.

'Zorg is een kompas. Ze toont waar onze samenleving uit balans raakt en helpt ons nadenken over hoe we samen verder willen.'

Zorg begint bij verbondenheid

Voor Chabot is zorg veel meer dan hulp bieden of een dienst verlenen. Zorg ontstaat in de relatie tussen mensen. Daarbij staat de ander centraal, niet als patiënt, klant of cliënt, maar als mens. 'Zorg is een relatie. Wat telt, is de oprechte belangstelling voor de ander.'

In een samenleving waarin steeds meer contacten functioneel worden, is dat geen vanzelfsprekendheid. We ontmoeten elkaar vaak vanuit een rol of een opdracht. Zorg vraagt net dat we voorbij die rollen kijken en ruimte maken voor echte verbondenheid.

Elke zorgrelatie is uniek. Ze vraagt aandacht, wederzijds respect en betrokkenheid. Tegelijk waarschuwt Chabot ervoor dat zorg niet mag uitmonden in zelfopoffering. 'Wie alleen maar geeft, loopt het risico zichzelf te vergeten. Goede zorg vraagt ook grenzen.' Volgens hem sluiten zorg voor anderen en zorg voor jezelf elkaar niet uit. Integendeel. Alleen wie ook aandacht heeft voor de eigen draagkracht, kan duurzaam voor anderen blijven zorgen.

De zorg laat zien waar de samenleving uit balans raakt

De zorg is de voorbije eeuwen sterk geëvolueerd. Er is meer aandacht voor waardigheid, autonomie en de individuele noden van mensen. Zorg speelt zich bovendien niet alleen af in ziekenhuizen of woonzorgcentra, maar ook thuis, op school, op het werk en in de buurt. Toch ervaren veel mensen vandaag dat de druk blijft toenemen.

Volgens Chabot toont dat aan dat de grootste uitdaging niet alleen technisch of organisatorisch is. 'We boeken indrukwekkende technologische vooruitgang, maar blijven worstelen met de kwaliteit van onze menselijke relaties.' Hij spreekt daarom over 'subtiele vooruitgang'. Daarmee bedoelt hij vooruitgang die niet zichtbaar is in cijfers of technologie, maar in de manier waarop mensen verbonden zijn met zichzelf, met anderen en met de samenleving.

Misschien ligt daar wel een van de belangrijkste maatschappelijke uitdagingen. Niet alleen investeren in betere zorg, maar ook in sterkere relaties en meer verbondenheid.

Ondanks alle vooruitgang ervaren veel zorgverleners en zorgvragers een groeiende druk. Volgens Chabot wijst dat erop dat de grootste uitdaging niet technisch is. 'We boeken indrukwekkende technologische vooruitgang, maar blijven worstelen met de kwaliteit van onze menselijke relaties.' Dat noemt hij 'subtiele vooruitgang'. Daarmee bedoelt hij de vooruitgang die niet zichtbaar is in cijfers of nieuwe technologie, maar in de manier waarop mensen met zichzelf, met elkaar en met hun omgeving verbonden zijn.

Volgens Chabot is net daar nog veel werk aan de winkel. De vraag is daarom niet alleen hoe we de zorg efficiënter organiseren, maar vooral hoe we een samenleving uitbouwen waarin verbondenheid opnieuw meer ruimte krijgt.

Technologie verandert ook de zorg

De manier waarop we leven verandert snel. Digitale technologie biedt veel kansen, maar beïnvloedt ook hoe we aandacht geven, rust vinden en met elkaar omgaan. Volgens Chabot zien we dat ook terug in de stijgende cijfers rond stress, burn-out en eenzaamheid. 'De klassieke antwoorden op mentale problemen volstaan niet meer. We moeten durven zoeken naar nieuwe manieren om mensen te ondersteunen.'

Met het begrip 'digitose' beschrijft hij hoe voortdurende digitale prikkels onze aandacht versnipperen. Daardoor verliezen we soms de ruimte om ervaringen te verwerken, tot rust te komen of echt aanwezig te zijn bij elkaar. 'We zijn voortdurend verbonden met de buitenwereld, maar verliezen soms de verbinding met onszelf.'

De uitdaging is volgens hem niet om technologie af te wijzen, maar om bewust ruimte te blijven maken voor stilte, ontmoeting en reflectie.

Zorg geeft betekenis

Volgens Chabot gaat de zorgcrisis uiteindelijk ook over zingeving. Mensen vinden betekenis niet alleen in wat ze doen, maar vooral in de relaties die ze aangaan. Zorg krijgt pas echt betekenis wanneer ze vertrekt vanuit aandacht, aanwezigheid en wederkerigheid. 'Wanneer zorg geen verplichting of prestatie is, maar vertrekt vanuit aandacht en aanwezigheid, krijgt ze betekenis. Voor wie zorg ontvangt én voor wie zorg verleent.'

Dat vraagt een ander beeld van vooruitgang. Niet alleen economische of technologische groei bepaalt hoe een samenleving vooruitgaat. Ook de kwaliteit van menselijke relaties verdient aandacht.

Dat betekent niet dat zorg grenzeloos moet zijn. Integendeel. Duurzame zorg vraagt een evenwicht tussen betrokkenheid en zelfzorg. Wie voortdurend over de eigen grenzen gaat, houdt zorg op termijn niet vol. Volgens Chabot moeten we daarom anders leren kijken naar zorg. Niet als een keuze tussen jezelf of de ander, maar als een manier om samen te bouwen aan relaties waarin aandacht, wederzijds respect en verbondenheid centraal staan.

Zorg als kompas voor de toekomst

Voor Chabot is zorg veel meer dan een antwoord op ziekte of kwetsbaarheid. Ze laat zien welke waarden een samenleving belangrijk vindt. 'We moeten zorg dragen voor de zorg.' Dat betekent volgens hem dat we zorg niet mogen herleiden tot een kostenpost of een technische dienstverlening. Zorg vraagt ook tijd, vertrouwen, verbondenheid en aandacht.

'Vooruitgang gaat niet alleen over wat we kunnen, maar ook over hoe we samen willen leven.' Misschien is dat wel de belangrijkste les uit zijn verhaal. De toekomst van de zorg hangt niet alleen af van beleid, technologie of organisatie. Ze hangt ook af van de keuzes die we als samenleving maken: hoeveel ruimte geven we aan ontmoeting, verbondenheid en zorg voor elkaar?

Want uiteindelijk vertelt de manier waarop we zorg organiseren vooral iets over de samenleving die we willen zijn.